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Acto de clausura del Congreso Internacional BIHAR (Irun-Hendaia, 26-09-2026)
Acto de clausura del Congreso Internacional BIHAR (Irun-Hendaia, 26-09-2026)

Nuestra voz, nuestro tiempo, nuestro futuro

2026/09/28

Tras reunir durante cuatro días a unas 40 comunidades lingüísticas minorizadas de todo el mundo, el sábado, 26 de septiembre, ha concluido el Congreso Internacional BIHAR. La clausura ha tenido lugar en el Puente de Santiago (Zubi Txikia), que une Irun y Hendaia sobre el río Bidasoa. Allí se ha leído, en cinco lenguas y acompañado de txalaparta y danza, el manifiesto elaborado conjuntamente por las comunidades lingüísticas en proceso de revitalización. El congreso ha sido organizado en colaboración por Garabide, Soziolinguistika Klusterra, Taupa Euskaltzaleen Mugimendua y el colectivo Plazara. La jornada ha comenzado en FICOBA (Irun) con la recepción de la casa del militante occitano Joan Petit. A continuación ha arrancado un desfile musical, y el recorrido de las personas participantes ha avanzado por las calles hasta el puente, transportando entre todas la casa de madera. Allí se ha realizado la lectura multilingüe del manifiesto. El acto ha terminado a mediodía en la fábrica Borderline de Hendaia con un animado aperitivo.

No somos traducciones

Bajo el título "Nuestra voz, nuestro tiempo, nuestro futuro, el manifiesto deja claro que demasiadas lenguas del mundo están siendo silenciadas, no por una ley natural, sino como consecuencia de las desigualdades, la exclusión y la homogeneización. Más allá de relatar la pérdida, hace un llamamiento a reivindicar el futuro y construirlo en común: «Las lenguas no son recuerdos del pasado. Son el aliento de comunidades vivas.»

En el texto, las comunidades se comprometen a construir redes más sólidas, aprender unas de otras, hacer más visibles sus lenguas y empoderar a sus comunidades. Recoge además tres demandas concretas:

  • A las instituciones públicas: pasar de las palabras a los hechos, desarrollar políticas lingüísticas valientes, garantizar recursos estables y hacer cumplir de verdad los derechos lingüísticos.
  • A la academia: pensar y trabajar junto a las comunidades, y situarlas en el centro de su actividad.
  • A los organismos internacionales: reconocer y proteger la diversidad lingüística como patrimonio vivo de la humanidad, y garantizar el reconocimiento de las comunidades lingüísticas en proceso de revitalización.

Pero, sobre todo, las comunidades se interpelan a sí mismas: «A no esperar. A no rendirse. A no callar. Porque cada lengua es un mundo.» El manifiesto resume así su mensaje: «Tenemos mucho que aportar al mundo. No somos traducciones. Esta es nuestra voz. Este es nuestro tiempo. Y este es nuestro futuro»

Se puede leer aquí el manifiesto.

Cuatro días, tres ciudades, 40 comunidades

El congreso comenzó el 23 de septiembre en el Palacio Euskalduna de Bilbao, con la presencia de representantes de las instituciones que forman la red de apoyo. En la apertura, la coordinadora Gorane Ayesta Maidagan destacó que cada comunidad procede de una realidad diferente, pero que a todas las une el afán de dar aliento y vida a sus lenguas. Tuvo también un recuerdo especial para Elias Caurey, miembro de la comunidad guaraní, y Zubair Torwali, miembro de la comunidad torwali, que no pudieron asistir porque se les denegó el visado.

El día 24, FICOBA (Irun) acogió el núcleo del congreso. Belen Uranga, de Soziolinguistika Klusterra, presentó los resultados del diagnóstico internacional, que clasifica los discursos de revitalización en tres dimensiones: simbólico-identitaria, político-transformadora y pragmática. A continuación intervinieron, entre otras personas, Rahera Cowie, de Aotearoa (maorí); Paolina Vercoutere Quinche, de Ecuador (kichwa); Nabraj Lama, de Nepal (tamang); Justina Olko, de la Universidad de Varsovia; y Toroga Breda, de Sudáfrica (khoikhoi). Abordaron los vínculos entre lengua, identidad, justicia social y salud.

El 25 de septiembre, en la tercera jornada, la resistencia y la agencia fueron los ejes. Se escucharon experiencias del Kurdistán, Canadá, Australia e India de la mano de Tahir Baykus, Lorna Wanosts’a Williams, Clayton Cruse, Barbara Filion y Ganesh Devy. Trataron la necesidad de reconocer la lengua como derecho humano, la transmisión oral y las carencias de las políticas lingüísticas. En la mesa redonda posterior, Anna Belew, Mustapha el Adak y Michel DeGraff analizaron si es posible construir una narrativa compartida entre comunidades. Concluyeron que la lucha por los derechos humanos y el deseo de ser respetadas son rasgos que comparten todas ellas.

Junto a las ponencias, las actuaciones de artistas del Sur Global y de Euskal Herria completaron el programa, además de la programación cultural en Hendaia. Cada día del congreso reunió a más de 200 personas.

Gure ahotsa, gure garaia, gure etorkizuna

El final de un camino de dos años, el comienzo de una nueva red

El congreso ha sido el último paso de un proceso estructurado en tres fases. La primera fue el diagnóstico internacional realizado en 2025, que analizó desde una perspectiva interseccional los nuevos discursos de las comunidades del Sur Global. La segunda fue la socialización llevada a cabo en Euskal Herria entre abril y junio de 2026, con 20 sesiones en 10 localidades y más de 150 participantes, incluidas personas de otros movimientos sociales además del ámbito del euskera, así como personas que no hablan euskera.

Junto con el manifiesto, el congreso ha puesto en marcha una comisión de trabajo para impulsar la Federación Mundial de Comunidades en Procesos de Revitalización Lingüística. Quiere ser un espacio en construcción: una red basada en la igualdad, con una estructura horizontal y circular, de interacción mutua. En este sentido, la federación tendrá tres funciones principales:

  • reforzar la cooperación práctica entre comunidades lingüísticas
  • hacerse presente ante las grandes lenguas e instituciones de ámbito mundial
  • fortalecer la capacidad de incidencia colectiva en los foros internacionales donde se debaten cuestiones que afectan al futuro de nuestras lenguas.

La iniciativa BIHAR ha contado con el apoyo de:

  • Agencia Vasca de Cooperación y Solidaridad del Gobierno Vasco
  • Departamento de Cultura y Política Lingüística del Gobierno Vasco
  • Euskarabidea-Instituto Navarro del Euskera del Gobierno de Navarra
  • Diputación Foral de Bizkaia
  • Diputación Foral de Gipuzkoa
  • Euskal Kultur Erakundea
  • Ayuntamiento de Bilbao
  • Ayuntamiento de Irun
  • Ayuntamiento de Beasain.

Toda la información del la iniciativa BIHAR, se puede consultar en su página web.

 
 

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