{"id":829,"date":"2016-12-28T15:41:34","date_gmt":"2016-12-28T15:41:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/?p=829"},"modified":"2016-12-28T15:47:50","modified_gmt":"2016-12-28T15:47:50","slug":"ekolinguistika-eta-ekologiaren-hizkuntza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2016\/12\/28\/ekolinguistika-eta-ekologiaren-hizkuntza\/","title":{"rendered":"Ekolinguistika eta ekologiaren hizkuntza"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2016\/12\/51rvfiIXuZL._SX331_BO1204203200_.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-848 alignright\" src=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2016\/12\/51rvfiIXuZL._SX331_BO1204203200_.jpg\" alt=\"51rvfiIXuZL._SX331_BO1,204,203,200_\" width=\"250\" height=\"375\" srcset=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2016\/12\/51rvfiIXuZL._SX331_BO1204203200_.jpg 333w, https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2016\/12\/51rvfiIXuZL._SX331_BO1204203200_-200x300.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 250px) 100vw, 250px\" \/><\/a>Mapa konplexu bat erabili ohi da soziolinguistikari lotutako diziplina eta lan-arlo guztiak erakusteko: hizkuntza antropologia, hizkuntzaren soziologia, psikologia linguistika, psikosoziolinguistika, hizkuntzaren etnografia&#8230;. Han ageri ez bada ere, nago <strong>hizkuntza ekologiak<\/strong> (edo ekolinguistikak) ohorezko leku bat merezi duela mapa horretan.<\/p>\n<p>Dena den, ezin dugu ahaztu\u00a0<strong>ekolinguistika ere transdisziplinarra dela<\/strong>, elkar elikatu eta elkar osatzen duten disziplinen elkargunea baita. Horrek joera edo tendentzia ezberdinak elkarbizitzea ekarri ohi du, baita ekolinguistikaren kasuan\u00a0ere. Bibliografian bi joera ikusten dira: \u00a0(BaGA) Einar Haugen-ek 1972an hizkuntza ekologia proposatu zuen, hizkuntza baten eta bere ingurumenaren arteko harremanak agerian jartzeko. (BiGA) Michael Halliday-k 1990an hizkuntza eta ingurugiroa lotu, eta galdera berriak egin zituen: Hizkuntzak lagundu ahal du ingurugiroaren arazoak konpontzen? Pentsamendu antropozentrikoa agerian jartzeko baliatu daiteke, esate baterako?<\/p>\n<p><strong>Hizkuntzen ekologia<\/strong> da bata, eta<strong> ekologiaren hizkuntza<\/strong> bestea.<\/p>\n<p>Arran Stibbe irakasleak liburu interesgarri bat argitaratu du duela gutxi:<em><strong>\u00a0<span id=\"productTitle\" class=\"a-size-large\">Ecolinguistics: Language, Ecology and the Stories We Live By (2015). <\/span><\/strong><\/em><span id=\"productTitle\" class=\"a-size-large\">Hizkuntza, Ekologia eta B<\/span><span id=\"productTitle\" class=\"a-size-large\">izi Gaituzten N<\/span><span id=\"productTitle\" class=\"a-size-large\">arratibak. Egilearen ustez, gure buruari kontatzen dizkiogun istoriook gure jokabidea baldintzatzen dute; istoriook eredu mentalak dira, eta -gaur egun-\u00a0ekologikoki erabat jasangaitza\u00a0den kultura onartzen eta zabaltzen dute. Ekolinguistikaren ikuspegitik, hor eragin beharra dago; aldaketa kulturala eragitea da premiazkoena: nonahi inguratzen gaituzten narratibak (diskurtso hegemonikoak) aldatzea, alegia. <\/span><\/p>\n<p><span id=\"productTitle\" class=\"a-size-large\">Ekolinguistika horren<strong> iturriak askotarikoak<\/strong> dirak, soziolinguistikatik urruntzen badira era: diskurtsoaren azterketa kritikoa (Fairclough), markoen teoria (Lakoff), identitateen teoria (Benwell and Strokoe), metaforen teoria (M\u00fcller), balioespenaren teoria (Martin and White) eta beste&#8230; Ikasketa kulturalak ere ez dirateke urrun ibiliko.<\/span><\/p>\n<p>Liburuan Arran Stibek<strong> egitura mental ezberdinak azaltzen ditu<\/strong>: ideologiak, markoak (framing), metaforak, balioespenak, identitateak, sinismenak, ahazturak&#8230; Horiek guztiak narratiba gisa sailkatzen ditu, den-denek gure buruari istorio bat kontatzen diotelako. Hainbat\u00a0adibide ematen ditu:<\/p>\n<ul>\n<li>Sarri errepikatzen diren esaldiak egiak bihurtzen dira gure buruetan, frogatu beharrik gabe ere. Gehienetan zama ideologiko handia duten esaldiak dira: &#8220;Jendea berekoia da&#8221; edo &#8220;Diruak zoriona erosi ahal du&#8221;<\/li>\n<li>Krisi klimatikoa entzuten dugunean, ingurumen \u00a0eta energia gaiak datozkigu\u00a0burura, ez besterik&#8230; Zoritxarrez, egun krisi klimatikoa hori baino askoz larriagoa da: segurtasun globala arriskutan jartzen duen arazoa.<\/li>\n<li>Gauza bat da &#8220;natura&#8221; eta beste bat &#8220;pertsonak&#8221; (badakigu naturaren parte garela baina ezberdina da). Baliabide naturalak \u2014hitzak berak dioen moduan\u2014\u00a0baliabideak dira:\u00a0naturak eman eta pertsonek baliatu ahal ditugun gauzak.<\/li>\n<li>Eguzkia ona da. Zer du txarrik, bada, abenduko\u00a0zubian hotzik ez\u00a0izatea? Aurten&#8230; bainatu ere bainatu gara. Bai, badakigu horren atzean arazo larriak daudela baina&#8230;\u00a0Nori ez zaio eguraldi ona gustatzen?<\/li>\n<\/ul>\n<p>Liburuan askoz adibide gehiago dago.<\/p>\n<p>Esan bezala, liburua soziolinguistikaren ohiko gaietatik urruntzen da, baina&#8230; interesgarria da, ezta?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mapa konplexu bat erabili ohi da soziolinguistikari lotutako diziplina eta lan-arlo guztiak erakusteko: hizkuntza antropologia, hizkuntzaren soziologia, psikologia linguistika, psikosoziolinguistika, hizkuntzaren etnografia&#8230;. Han ageri ez bada ere, nago hizkuntza ekologiak (edo ekolinguistikak) ohorezko leku bat merezi duela mapa horretan. Dena &hellip; <a href=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2016\/12\/28\/ekolinguistika-eta-ekologiaren-hizkuntza\/\">Jarraitu irakurtzen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[93,86,30],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":852,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions\/852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}