{"id":3229,"date":"2026-04-10T09:11:52","date_gmt":"2026-04-10T09:11:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/?p=3229"},"modified":"2026-04-15T06:58:28","modified_gmt":"2026-04-15T06:58:28","slug":"gatazkaren-soziolinguistika","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2026\/04\/10\/gatazkaren-soziolinguistika\/","title":{"rendered":"Gatazkaren soziolinguistika"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Salvador Card\u00fas<\/strong> soziologo katalanaren hitzartze bat entzun dut duela gutxi youtuben <em>(Jornades sobre l\u2019estat de la llengua a la catalanofonia: an\u00e0lisi i intervenci\u00f3)<\/em>. Harek berak aipatzen zuen moduan <strong>hitzartze probokatzailea <\/strong>egin nahi izan zuen, <strong>apurtxo bat ganberroa<\/strong>&#8230; Beinke!<\/p>\n\n\n\n<p>Haren ustez, hizkuntzaren egoerari buruz hitz egiteko, gehiegitan erabiltzen ditugu <strong>metafora medikoak:<\/strong> hizkuntzaren <strong>osasunari <\/strong>buruz hitz egiten dugu; hizkuntza <strong>gaixorik <\/strong>dagoela esaten dugu; <strong>sendatu <\/strong>beharra aldarrikatzen dugu, edo <strong>indarberritu<\/strong>&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Ez da <strong>politikoki egokia<\/strong> (<em>&#8220;politikoki polita&#8221;<\/em> esango luke baten batek), baina&#8230; zer gertatuko litzateke, beste garai batzuetan bezala, berriro ere <strong>metafora belikoak <\/strong>erabiltzen hasiko bagina? Alegia, berriro ere hizkuntza-borrokaz hitz egiten hasiko bagina? Gerra-komunikatu baten moduan hitz egingo genuke?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<ul>\n<li>Zein litzateke gure &#8220;armamentua&#8221;?<\/li>\n\n\n\n<li>Zer moduz dago &#8220;troparen morala&#8221;?<\/li>\n\n\n\n<li>Zeintzuek osatzen dute &#8220;tropa&#8221;?<\/li>\n\n\n\n<li>Zein da gure &#8220;intendentzia&#8221;?<\/li>\n\n\n\n<li>Zein dira gure &#8220;komandanteak&#8221;?&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Zer moduz gaude &#8220;punteriaz&#8221;?<\/li>\n\n\n\n<li>&#8220;Desertziorik&#8221; al dugu?\u00a0<\/li>\n\n\n\n<li>Eta &#8220;infiltraturik&#8221;? Edo &#8220;espiarik&#8221;?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Ganberrada bat<\/strong> da, bai horixe! Baina<strong> zer pentsatua eman <\/strong>dezake. Card\u00f9sek gogorarazten duen bezala, soziolinguistika katalana, bere hastapenetan, gatazkaren teoriatik elikatu zen: <strong>gatazkaren soziolinguistika<\/strong> zen, <strong><em>sociolingu\u00ed\u00adstica del conflicte<\/em><\/strong>. Egun, haren ustez, <strong>kontsentsuaren soziolinguistika<\/strong> ari da nagusitzen, eta emaitzak ez dira espero zirenak. Gatazka linguistikoa disimulatu egiten da, gaitz okerragoak ekiditeko. Hizkuntza gutxituen kasuan, gizartean badira hizkuntza hegomonikoaren alde jokatzen duten indar eta estruktura izkutuak: botere-harremanak, arau sozialak&#8230; Gatazkari uko egiten diogunean, indar eta estruktura horiek dira gailentzen direnak.<\/p>\n\n\n\n<p>Hitzartzea hemen dago:  <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7HbW-h8KFqE\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=7HbW-h8KFqE<\/a> (4h 55&#8242; gutxi gorabehera).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Gatazka edo kontsentsua?\u00a0<\/strong> Ziur aski, kontua ez da bata ala bestea hautatzea. Kontua da bi polo horiekin nola jokatu eta egoera horiek nola kudeatu. Edo igoal ez&#8230; ez dakit.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salvador Card\u00fas soziologo katalanaren hitzartze bat entzun dut duela gutxi youtuben (Jornades sobre l\u2019estat de la llengua a la catalanofonia: an\u00e0lisi i intervenci\u00f3). Harek berak aipatzen zuen moduan hitzartze probokatzailea egin nahi izan zuen, apurtxo bat ganberroa&#8230; Beinke! Haren ustez, &hellip; <a href=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2026\/04\/10\/gatazkaren-soziolinguistika\/\">Jarraitu irakurtzen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[88,27,25],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3229"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3233,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3229\/revisions\/3233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}