{"id":30,"date":"2014-10-26T04:21:04","date_gmt":"2014-10-26T04:21:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2014\/10\/26\/adorez-eta-atseginez\/"},"modified":"2014-10-26T04:21:04","modified_gmt":"2014-10-26T04:21:04","slug":"adorez-eta-atseginez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2014\/10\/26\/adorez-eta-atseginez\/","title":{"rendered":"ADOREZ eta ATSEGINEZ"},"content":{"rendered":"<p><html><body><\/p>\n<div dir=\"ltr\" style=\"text-align: left\">\n<div class=\"separator\" style=\"clear: both;text-align: center\"><a href=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/-a_FuJyJbId0\/VEtMWhiz2lI\/AAAAAAAAAiE\/8Nt0MxOQgT4\/s1600\/Dabilen_Harriari_Aurkezpena_Kortxoenea-724x1024.jpg\" style=\"margin-left: 1em;margin-right: 1em\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" src=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-content\/uploads\/sites\/4\/2015\/03\/Dabilen_Harriari_Aurkezpena_Kortxoenea-724x1024.jpg\" height=\"140\" width=\"400\"\/><\/a><\/div>\n<p>Ohean nago; Josemi Zumalabe fundazioaren lagunen liburua itxi dut; eta pentsakor geratu naiz. Gustatu zait. Zer pentsatua ematen dit. Hunkitu ere bai: lagun eta istorio zaharrak gogora ekarri dizkidalako.<\/p>\n<p>Liburuak <b>militantziaz <\/b>eta <b>horizontaltasunaz <\/b>hitz egiten du, militantzia ulertzeko moduaz. Horretaz pentsatuz jarriz gero, bi poloren artean mugitu ohi garela azaltzen dute, polo horiek izendatzeko zailtasunak izanik ere. <b>Sakrifizioaren <\/b>eta<b> bizipozaren paradigmak<\/b> deitzeko tentazioa aitortzen dute:<\/p>\n<blockquote class=\"tr_bq\">\n<ul style=\"text-align: left\">\n<li>Sakrifizioa: &#8220;egin behar da&#8221;, &#8220;norbaitek egin behar du&#8221;&#8230;<\/li>\n<li>Bizipoza: &#8220;nahi dudanean, nahi dudalako, nahi dudan eran&#8221;&#8230;<\/li>\n<\/ul>\n<\/blockquote>\n<p>Bi poloak dira, baina errealitatea(k) ez d(ir)a horren sinplea(k).<\/p>\n<p>Txepetxi aspaldian irakurritako testu bat etorri zait burura. Izan ere, Txepetxek bi birtute handi ditu. Batetik, kristoren gaitasuna du ideiak han-hemenka biltzeko eta teoria koherente baten baitan artikulatzeko (teoria autokontsistentea, esango luke berak). Bestetik, trebezia berezia du metaforak eta irudiak erabiltzeko.<\/p>\n<p>Txepetxek bizipozaren kontzeptuari lotuta,<b> militantzia &#8220;erotizanteaz&#8221;<\/b> hitz egiten zuen: erotizantea, sormena eta gozamena zekarrelako. Hori ukatzen duen militantzia, bere ustez, huts-hutsean betebeharraren kontzeptuan oinarritzen da; eta, gozamena ukatzen duen neurrian, <b>&#8220;kastrantea&#8221; <\/b>da.<\/p>\n<p>Konpromisoa eta gozamena, ordea, ez dira kontrajarriak. Txepetxen teorietan sakontzeko sortu zen mintegiak <b>ADOREZ <\/b>eta <b>ATSEGINEZ <\/b>izena hartu zuen.<\/p>\n<p>Liburua gustatu zait. Kontrazalean poema txiki eta errepikakorra ageri da&#8230; eta hura ere buruan itsatsia geratu zait.<\/p>\n<blockquote class=\"tr_bq\"><p><b>Ni pausoa<br \/>Gu bidea.<br \/>Bidean pausoa, pausoan bidea<\/b><\/p><\/blockquote>\n<p>(Poema aurkezpenaren bideoan ere bada oso-osorik: <a href=\"http:\/\/vimeo.com\/93254479\">vimeo.com\/93254479<\/a>)<\/p>\n<\/div>\n<p>&#13;<br \/>\nSource: Allartean<\/body><\/html><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ohean nago; Josemi Zumalabe fundazioaren lagunen liburua itxi dut; eta pentsakor geratu naiz. Gustatu zait. Zer pentsatua ematen dit. Hunkitu ere bai: lagun eta istorio zaharrak gogora ekarri dizkidalako. Liburuak militantziaz eta horizontaltasunaz hitz egiten du, militantzia ulertzeko moduaz. Horretaz &hellip; <a href=\"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2014\/10\/26\/adorez-eta-atseginez\/\">Jarraitu irakurtzen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":31,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[4],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}