{"id":256,"date":"2015-08-15T09:55:40","date_gmt":"2015-08-15T09:55:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/?p=256"},"modified":"2016-02-15T04:48:20","modified_gmt":"2016-02-15T04:48:20","slug":"el-nostre-valencia-el-catala-de-tots","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/2015\/08\/15\/el-nostre-valencia-el-catala-de-tots\/","title":{"rendered":"El nostre, valenci\u00e0; el catal\u00e0, de tots"},"content":{"rendered":"

\"DSC02971\"<\/a>Gazte(ago) ginela arbuiatu izan ditugun opor-moldeetara makurtu izan gara azken urteotan. Umeak… badakizue \ud83d\ude09<\/strong>. Eguzkia, hondartza, hotela, piszina… Marc Aug\u00e9<\/strong> antropologoaren lana gogoratzen duzue? Ez-lekua<\/strong> kontzeptua sortu zuen trantsitorioak izategatik lekua izena merezi ez duten\u00a0lekuak izendatzeko. Leku antropologikoak dira, Aug\u00e8-ren ustez, harremanetarako espazioak direnak, berezko identitatea dutenak, alegia. Ez-lekuak bestelakoak dira. Ez-lekuak dira, esate baterako: autopistak, hotelak, aireportuak edota supermerkatuak… Hondartzak ere… susmoa dut hondartzek ere badutela ez-lekua izatetik asko.<\/strong><\/p>\n

Valentziatik gertu egon gara. Hoteletik hondartzarako bidean, amona bat zetorren gure atzetik, 3-4 urteko bilobarekin. Elkarrekin hizketan ari dira. Atzera begiratu dugu, hau entzundakoan: \u201cXiquet, parla valenci\u00e0\u201d<\/strong><\/em>. Kontxo… borroka bera hemen ere! Portzierto… Ohartu zarete? Soziolinguistika katalanak garrantzi handia izan du gurean… baina valentziarrak izan dira gure erreferente nagusiak: Aracil, Ninyoles…<\/p>\n

Oporretara etorri aurretik, Diversia<\/strong> <\/em>aldizkariak hizkuntzari buruzko monografiko bat argitaratu zuen: La llengua catalana del present al futur<\/strong><\/em>. Aldizkaria Pompeu Fabra Unibertsitateak argitaratzen du, dibertsitate sozialari buruzko katedraren bidez. Herrialde Valentziarrari buruzko artikulua Toni Moll\u00e0<\/strong> kazetari eta soziolinguistari egokitu zaio. Hemen eskuratu daiteke: www.upf.edu\/diversia\/_pdf\/Pais_Valencia.pdf<\/a><\/strong><\/p>\n

Toni Moll\u00e0-ren ustez, soziolinguista batek oso kontuan izan behar du espazio publikoaren gaur egungo krisia. Izan ere, politika instituzionalek \u2013politika linguistikoek barne\u2013 espazio publikoa<\/strong> hartu behar dute oinarritzat: espazio fisikoa<\/strong> (kalea eta plaza), espazio mediatikoa<\/strong> (hedabideak) eta espazio birtuala<\/strong> (Internet). Toni Moll\u00e0-ren iritziz, politika komunikatiboetan zein politika linguistikoetan errentagarritasun soziala<\/strong> eta kohesio soziala<\/strong> bilatu behar dira. Bere ustez, Herrialde Valentziarrean bada defizit identitario garrantzitsu bat, komunikazio-sare konpartituen faltarekin zerikusia duena.<\/p>\n

Beste formatu batean bada ere, Valentziako hizkuntza egoeraz asko ikasi daiteke Qu\u00e8 ens passa, valencians!?<\/strong><\/em> dokumentala ikusirik. Bertan, Alina Moser alemaniar gazteak, aurreko dokumental batean herrialde katalanetako hainbat lurralde furgonetaz bisitatu ondoren, txirringa hartu eta herrialde valentziarra bisitatzeari ekin dio, valentzieraren osasun-egoeraren berri emateko. Esan bezala, alemaniarra da Alina Moser, eta ez daki gaztelaniaz; katalanez bai. Merezi du dokumentala ikustea. Oso-osorik ikusi daiteke youtube-n: hemen<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gazte(ago) ginela arbuiatu izan ditugun opor-moldeetara makurtu izan gara azken urteotan. Umeak… badakizue \ud83d\ude09. Eguzkia, hondartza, hotela, piszina… Marc Aug\u00e9 antropologoaren lana gogoratzen duzue? Ez-lekua kontzeptua sortu zuen trantsitorioak izategatik lekua izena merezi ez duten\u00a0lekuak izendatzeko. Leku antropologikoak dira, Aug\u00e8-ren … Jarraitu irakurtzen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[22,21,23],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=256"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":442,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/256\/revisions\/442"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.garabide.eus\/blogak\/allartean\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}